Денят

Църквата почита днес Св. мироносица и равноапостолна Мария Магдалина

Днес е празник, честван в деня на Мария Магдалина, от която Иисус Христос изгонил седем бесове. Според светото писание тя първа възвестила  Христовото възкресение и църквата я признала за света мироносица и равноапостолна.
Народът смята св. Мария Магдалина за сестра на св. Илия и тачи нейния празник Огнена Мария за предпазване от огън и пожар. Спазват се строго забрани за домашна и полска работа и палене на огън, като начин да се запазят реколтата, човекът и домът му от разрушителната сила на тази стихия.
В празничния календар на българина има няколко дни, почитани за предпазване от огън – Горещници, Павловден, Илинден и др. Рационалната представа за разрушителната сила на огнената стихия поражда многобройни трудови забрани през тези дни, включително и за палене на огън. Те отразяват и преклонението пред огъня, и желанието да се неутрализира неговото евентуално унищожително действие.

Мария Магдалина е най-известната жена на света след Дева Мария. Тя е жената, на която Исус се явява първо след победата над смъртта – Възкресението. В продължение на столетия нейното изображение се появява навсякъде – от средновековните фрески до съвременни филми и дори песни.

Но нейната слава не е за завиждане. Дори и в Оксфордския речник думата „Магдалина“ се превежда в значението на „разкаяла се блудница“. Масовият образ, който е изграден за нея, всъщност има малко общо с реалната жена от евангелските повествования. В нейното житие се разказва, че когато Иисус Христос ходел по Галилея и извършвал чудеса, към него пристъпила жена на име Мария Магдалина (от гр. Магдала).
Тя го молила за помощ. Господ изгонил из нея седем бесове и напълно я изцерил от болестта. Оттогава благодарната Мария служила непрестанно на Господа, слушала неговото учение и вървяла след него до самата Негова кръстна смърт.

Причината от времето на средновековието Мария Магдалина да се счита за една от най-недостойните жени в Новия завет е отъждествяването й от някои богослови с безименна грешница в Евангелието от Лука.